Виктор Петрович Астафьев (1924-2001 гг.) – русский писатель, драматург, автор эссе, сценарист, Лауреат государственных премий СССР и РФ, Герой Социалистического Труда, участник Великой Отечественной войны. Он был одним из немногих писателей, кого при жизни называли классиком. Основные произведения Астафьева: «Фотография, на которой меня нет», «Пастух и пастушка», «Последний поклон», «Печальный детектив», «Васюткино озеро», «Царь-рыба», «Конь с розовой гривой», «Пролетный гусь».
Самобытный талант прозаика мощно звучит в одном из самых значительных его произведений – «Царь-рыба». Сам автор определил его, как «повествование в рассказах». Однако из-за яркого сюжета многие литературоведы причисляют их к новеллам. Рассказы были написан в 1976 году и сначала публиковались в журнале «Наш современник», а затем автор выстроил их в отдельную книгу, следуя композиционной логике. «Царь – рыба» сразу же оказалось в центре общественного внимания, ведь в ней Астафьев обличает браконьерство и варварское отношение к окружающему миру, грозящее человечеству неизбежной экологической катастрофой.
Из 13 рассказов вошедших в книгу, новелла «Царь-рыба» является ключевой, что отражено в ее названии. В рассказе и во всем цикле осетр мифический образ, символ гигантской «царь-рыбы». Он – символ величия и разума природы, которая гораздо сильнее человека и напоминает ему, что он лишь малая часть огромной необъятной вечной силы природы.
Герои книги — люди сложной судьбы. Их жизнь тесно связана с суровой и прекрасной природой Сибирского края, отношения к которой различны: одни ощущают себя ее детьми, у других — чисто потребительский подход, разрушающий сибирскую тайгу.
Открывает цикл рассказ «Бойе». Название рассказу дала кличка собаки, в переводе с эвенкийского означающая «друг». Бойе – это символ преданности, беззащитности, взывающий к совести и справедливости. Рассказ «Капля» Виктора Астафьева повествует о любви человека к природе, о таежных трудностях, о дружбе и взаимовыручке. Далее следуют несколько рассказов о браконьерах: «Дамка», «У Золотой Карги», «Рыбак Грохотало». Перед читателями проходит целая галерея характеров, сложных человеческих судеб и непростых отношений.
Смысл новеллы «Царь-рыба» заключается в том, что человек — не царь природы, она сильнее его. Рыбак Зиновий Игнатьич живет в поселке Чуш, что на берегу Енисея. Он крепкий хозяин и чувствует себя хозяином мира. Свой ум и сноровку часто использует во вред односельчанам и природе, потому что промышляет браконьерством. При этом он прекрасно осознает, какое зло причиняет природе, уничтожая рыбу в неограниченных количествах, и знает о каре, которая может его постичь. Почему встреча с таинственной "царь-рыбой" может стоить ему жизни? В страшные минуты борьбы со смертью Игнатьичу предстоит заново переосмыслить все свое прошлое и, если он хочет избежать гибели, понять, в чем он все-таки согрешил перед Богом и людьми. Этим рассказом Астафьев наглядно иллюстрирует идею о том, что природа – священный храм, в котором человек не хозяин, а смотритель и помощник.
Вторая часть «Царь - рыбы» связана с образом охотника Акимки. Рассказ «Уха на Боганиде» посвящен детству и семье Акимки. Последующие рассказы «Поминки», «Туруханская лилия», «Сон в белых горах» знакомят нас с раскрытой нараспашку душой героев. Ведь природа – не только чистый воздух, чистые водоемы, чистая земля вокруг, это – чистые и уважительные отношения между людьми, это чистота внутри самого человека.
Финальным аккордом «Царь - рыб» является лирическая миниатюра «Нет мне ответа» - воспоминания и философские размышления автора. Писатель убеждает нас, что сегодняшний день лишь одна из веточек на стволе великого древа жизни. Поэтому и думает писатель о том, как надо жить, чтобы так же, как и он, слышали мир его сын, дети его детей, что надо делать, чтобы не ранить, не повредить, не истоптать, не исцарапать, не ожечь мир, в котором мы живем.
Книга «Царь – рыба» принесла автору всенародное признание и остается, по сей день одной из любимых для настоящих ценителей русской литературы.
Современная экологическая ситуация в мире требует изменения поведения человека, смены его ценностных ориентиров. Мы просто обязаны научиться соблюдать законы природы и изменить свое потребительское отношение к ней. Только в этом случае у жителей земли будет возможность прожить жизнь в гармонии с собой и окружающим миром.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.